禅(dhyāna)與定(samādhi)皆為令心專注於某一對象而達不散亂之狀態,漢譯為「禅定」。修行者欲修習禅定,須先具備以下三項先決條件:

業障重者修禅定易被魔所纏,甚至為魔所用而自壞壞他。因此發心修殊勝之行者,應先修學忏悔業障,待業障較輕後再進修勝法。
經論(如《圓覺經》《楞嚴經》《楞伽經》)皆明確要求佛弟子先「持佛禁戒」方可修定。不持戒則身心不清淨,易受魔扰;外道與凡夫亦能修定,若不以佛戒為依歸,則落入凡夫定或外道定,不名佛定。
修定必須熟悉佛理,特別是止觀與定慧法门;盲目修習易出差錯。偶數次短時坐壘影響不大,但若每日精進長時坐修,則需完成前述準備工作,並在善知識指導下實修,切莫「半玩票」式練習。
以上即為修習禅定的先決條件。
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