《列子拒糧》(又作《列子辭子陽之粟》《子列子窮》)是一篇具有教育意義的寓言,体现了列子堅貞的操守。本文為您呈現《列子拒糧》文言文原文,並附相關解析。

子列子窮,容貌有饑色。客有言之於鄭子陽者曰:“列御寇,蓋有道之士也,居君之國而窮,君無乃為不好士乎?”鄭子陽即令官遺之粟。子列子見使者,再拜而辭。使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰:“妾聞為有道者之妻子,皆得佚樂,今有饑色。
君過而遺先生食,先生不受,豈不命邪!”子列子笑謂之曰:“君非自知我也。以人之言而遺我粟,至其罪我也又且以人之言,此吾所以不受也。”其卒,民果作難而殺子陽。子列子之見微除不義遠矣。且子列子內有饑寒之憂,猶不苟取,見得思義,見利思害,況其在富貴乎?故子列子通乎性命之情,可謂能守節矣。
列子面對鄭子陽的犒賞,堅辭不受。他指出鄭子陽因聽信旁人而賞米,倘使日後罪罰自己,亦會以言辯之,顯示了列子對「名」與「利」的警惕。後來民眾果然造反,殺死了鄭子陽,驗證了列子的見地。雖家境貧窮,他仍不苟且取捨,見利能思害,在財富榮華面前亦能守節,被認為是通曉生命本質的高人。
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