一縷沉香,一杯香茗,雜亂的書案上擺放著幾幅剛寫好字帖,而在書案的另一邊,一位器宇軒昂的君王摩挲著手裡的佛珠,細細打磨詩歌的下一句, 不知不覺夜涼如水。很難想象,一個帝王竟有如此雅興,他對音樂、詩歌的專注與熱情,恐怕在歷代君王裡都是難得一見的。
史書稱他:「六藝備閒,棋登逸品,陰陽緯候,卜筮占決,並悉稱善…草隸尺牍,騎射弓馬,莫不奇妙。」他很好學,從小就受到正統的儒家教育,「少時習周孔,弱冠窮六經」,即位之後,「雖萬機多務,猶卷不辍手,燃燭側光,常至午夜」。這種刻苦學習的精神,為他的學術研究打下了堅實的基礎。這個博學多才的皇帝就是蕭衍。
梁武帝蕭衍(464年—549年),字叔達,小字練兒,生於建康(今南京),籍貫南蘭陵郡武進縣東城裡(今江蘇省丹陽市訪仙鎮),南北朝時期梁朝政權的建立者。眾所周知,蕭衍是漢朝相國蕭何的二十五世孫。蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟,父親蕭順之是齊高帝的族弟。南齊中興二年(502年),齊和帝「禅位」於蕭衍,南梁建立。因此,蕭衍就是南北朝時期梁朝政權的建立者。作為蕭氏家族的另一位高材生,他多才多藝,學識淵博,琴棋書畫樣樣精通,尤其是在文學、佛學上特別有造詣。因為其長於音樂,擅長書法,時為「竟陵八友」之一,深受時人仰慕。
出生在顯赫家族的蕭衍,是個名副其實的高干子弟。畢竟在隋揚帝正式創立科舉制度之前,中國的官吏基本上是世襲加推薦兩種形式。這種獨天厚的門第條件讓他的仕途比寒門子弟順暢得多。蕭衍聰明且懂得利用自身優勢,與其他浪費時間的富家子弟不同,他抓住了時代賜予的機會。
憑借門第,蕭衍毫不費勁地獲得衛將軍王儉的赏识。王儉不僅因他出身貴胄,更看重其真才實能。在王儉麾下認真做事,屢屆立下戰功,讓王儉十分滿意,並很快提拔蕭衍為參軍。這份舉動也預示著他在朝廷中的威名漸隆。後齊武帝去世後,蕭衍自然成為了皇位的有力競爭者。
南齊末年,由於東昏侯暴虐無道,各地皆起兵造反,當時最為得力的是蕭衍的兄长蕭懿。但不久後蕭懿也被東昏侯所殺害。蕭衍繼承了兄長的職位,接任雍州刺史。喜好樂府詩的蕭衍上任後立刻恢復了自魏晉以來就已停止的民歌搜集工作,使朝代充滿了文藝氣息。另一面,他也在積極謀劃推翻東昏侯。待時機成熟,蕭衍發兵進攻建康,改立南康王蕭寶融,最終在江陵稱帝,即為齊和帝。東昏侯在政變中被將軍王珍國所殺。由於蕭衍掌握著國家軍機大權,齊和帝無實權,最終被迫禅位。這一年,齊國正式退出歷史舞台,一個新的王朝出現在世間眼前。
建立梁朝後的蕭衍立郗徽為皇后,並迎娶八位妃子。後宮為他生下了八個兒子和七個女兒,其中最著名的要數長子蕭統(太子)、次子豫章王蕭綜,以及梁簡文帝蕭綱。此後,整個國家處於一個相對穩定的時期。
但蕭衍的帝國並沒有因其才華而為國家帶來永久的庇護。恰恰相反,他過度的學者氣息與帝王身份格格不入。晚年的蕭衍剛愎自用,亂建佛寺,佞信佛教,並特別是後期錯用侯景,導致其發動叛亂,圍困都城,並且掌握了都城的管理大權。這時的梁國已經搖搖欲墜,因為蕭衍沉溺佛法、導致朝政荒廢已久,當侯景入主都城時,垂垂暮年的蕭衍竟對強大的敵人無能為力,只能眼看着整個國家被一步步吞噬。最終,侯景不給他飯吃,這位堂堂一國之君就在疾病中活活被餓死了。終年85歲,諡號武帝,廟號高祖。
後人嘗試著用各種詞語來總結蕭衍:一個虔誠的佛教徒,一個才華橫溢的學者,一個玩忽職守的皇帝…但都始終形容不出他在世人心中的形象。那麼特別的他:既是虔誠的佛教徒,最終卻因佛而亡國;既富有才情與文藝氣質,最終區卻潦倒而終。不論後世如何評價,蕭衍確實曾經那麼閃耀過,這位帝王留下了深刻的歷烙印,也給後世留下了無窮的教訓。
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