中秋時節,兔爺兒是人間的救星,應當供奉以示感謝。據說玉兔為了救助人間,曾騎著馬、鹿、獅子或老虎走遍京城,幫助百姓消除瘟疫,最後返回月宮。

兔爺兒的起源 - 兔爺兒俗習的詳細介紹
兔爺兒的起源
傳說在某一年的八月十五,當時人間正遭受瘟疫與貧困的煎熬,玉兔奉嫦娥之命下凡為百姓帶來食物,並以“雪中送炭”的方式幫助大家脫離困境。
這個故事源於一個傳說:一年之中,北京城突然爆發瘟疫,家家戶戶深受影響。嫦娥看見此景十分難過,便派身邊的玉兔前往救治。玉兔變成一位少女,挨家挨戶地看病,治愈了許多人。為了感激她,人們送禮表意,但玉兔並不接受,只向別人借穿不同的衣服,每到一處便換上男子或女子的裝束,時而像販賣油的商人,時而又像算命的先生。
為了治療更多人,玉兔騎著馬、鹿、獅子或老虎走遍京城內外。瘟疫消除後,玉兔回到月宮。人們用泥土塑造了各種形態的玉兔形象,有騎鹿的、乘鳳的、披甲的或穿工人服裝的,姿態百出、可愛極了。每到農曆八月十五,家家會供奉她,擺上美味的果菜,酬謝她帶來的吉祥與幸福,並親切地稱她為“兔爺兒”。
另外,還有一則關於兔爺兒的傳說:在清代初年,有位年輕的巡按御史被派往福建。当地有位名叫胡天保的人,因仰慕御史的美貌,屡次在堂上或甚至廁所偷窺。御史怒而將他處死。一個月後,胡天保托夢給鄉親,說自己因非禮之心觸犯貴人,雖死當然,但也因一片痴心而與常人不同。冥府官吏見他可憐,封他為“兔兒神”,專門主管人間男男之愛之事,並建廟供奉香火。
此外,兔爺兒也是兒童供奉的對象。在清代楊柳青的木版年畫《桂序升平圖》中,記錄了當時孩子們拜兔爺兒的場景:兔爺兒高坐案上,面前擺著西瓜、石榴、桃子和月餅;兩名童子跪拜擊磬,態真動人。這種節令習俗甚至傳入宮廷,皇家也仿民間供奉兔爺兒。
總之,兔爺兒不僅是消除瘟疫的救星,更是中秋文化中不可或缺的象徵,代表著感恩、吉祥與幸福。
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