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话说兔爷儿是人间救星,中秋时应当供奉它。为了给更多人治病,玉兔骑着马、鹿或狮子、老虎,走遍京城内外。消除京城瘟疫后,玉兔便回到月宫。

兔爷儿的来源与习俗详细介绍
兔爷儿的来源
兔爷儿来源于玉兔对人间的一次帮助。有一年的八月十五,正值人间瘟疫与贫穷交织,玉兔为人们送来食物,雪中送炭。
兔爷儿来源于一个传说。
某年北京城突遭瘟疫,几乎家家有人患病却无药可治。嫦娥看在眼里,伤心之下派玉兔为百姓治病。玉兔变成少女,挨家挨户治愈很多人。人们为表感谢纷纷赠礼,但玉兔什么也不要,只借衣物更换,时而打扮成卖油郎,时而扮作算命先生。
一会儿是男装,一会儿是女装。为了救治更多人,玉兔骑着马、鹿或狮子、老虎,走遍京城内外。瘟疫消除后,玉兔回归月宫。人们用泥土塑造玉兔形象:骑鹿的、乘凤的、披铠甲的、穿工人服装的,千姿百态,非常可爱。
每到农历八月十五,家家户户供奉她,摆放瓜果菜豆,酬谢她为人间带来的吉祥与幸福,并亲切地称她为“兔爷儿”。
兔爷儿还有一个传说:
清代初年,一位年轻巡按御史被派往福建。当地名叫胡天保的人因倾慕其美貌,每次升堂都偷看,甚至追随至厕所。御史问其缘由,胡天保如实交代。御史大怒,将其处死。一个月后,胡天保托梦给乡亲:“我因非礼之心冒犯贵人,死得活该。但毕竟是一片痴心,与寻常害人不同。”他请求:“冥间官吏笑我、调侃我,望不要生怨。”如今阴间封我为兔儿神,专司人间男悦男之事,可为我立庙供奉。”
兔爷儿习俗的详细介绍
兔爷儿来源的传说同样讲述:人间遭遇大瘟疫,玉兔下凡消灾。北京城瘟疫后,玉兔回月宫,但美好形象永驻人们心中。因此人们用泥土塑造玉兔,千姿百态,每到八月十五供奉,称之为“兔爷儿”“兔奶奶”。
在民间,人们都很敬重兔爷儿。
民间遵守“男不祭月,女不祭灶”之俗,祭月多由妇女承担。儿童常模仿大人行为,因此出现了专供儿童祭月的兔爷儿塑像。
兔爷儿是儿童供奉的对象。
清代乾隆年间杨柳青年画中,有一幅《桂序升平图》记录了儿童拜兔爷儿的情景:兔爷儿高坐案前,供奉西瓜、石榴、桃和月饼;两童子跪拜击磬,神态生动。这种节令习俗甚至传入宫廷,皇家也按民间习俗供奉兔爷儿。
兔爷儿习俗的注意事项
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