天葬：藏族人對死者最高的禮遇

天葬：藏族人對死者最高的禮遇

天葬是蒙古族、藏族等少數民族的一種傳統喪葬方式。人死後，將屍體送到指定地點，讓鷹（或其他鳥類、獸類）吞食，認為可以帶助死者升天。這不僅是一種信仰和哀悼方式，更是一種受到自然地理環境、生業方式及外來文化影響的社會文化現象。

天葬儀式

天葬即將死者的屍體喂給鷹鷹。藏民相信，鷹鷹飛上天空代表死者順利升天。天葬通常在固定的天葬場進行。死者去世后停屍數日，請喇嘛念經擇吉日送葬。出殡時間很早，專人負責運送屍體。到达天葬台後，天葬師先焚香供神，煙霧引來鷹鷹聚集在周圍。

然後天葬師將屍體衣服脫去，按程序肢解，骨頭用石頭搗碎並拌入糌粑，肉切成小塊。接著用哨聲呼來鷹鷹，根據骨、肉的順序分批喂食，直到清理乾淨。

天葬的起源與信仰

天葬可能是公元7世紀以後起源的葬俗，目前普遍流行於藏區。據西藏古墓發現遺址推測，或由直貢噶舉創立；公元1179年直貢巴仁欽貝在墨竹工卡縣建造直貢替寺後，進一步推行和完善了天葬制度。

在藏傳佛教觀念中，點燃桑煙代表為亡魂鋪上通往天界的道路，將屍體作為供品獻給神靈，祈禱洗清死者罪孽、引領靈魂升天。天葬台上的鷹鷹不傷害其他動物，被藏民尊為"神鳥"。這種"舍身飼虎"式的儀式象徵著慈悲與奉獻，至今仍在西藏廣泛流傳。

天葬師：神秘的專業人士

天葬師是儀式的核心人物，通常分為三類：被村民公認的中青年業餘天葬師、藏傳佛教寧瑪派寺院的僧人天葬師，以及主要分布在衛藏地區的專業天葬師（熱甲巴）。儘管他們按勞取酬，但價格通常恆定，討價會被視為對神靈的亵渎和對死者的不尊重。對亡家屬而言，天葬師是幫助亡親順利過渡的親人，他們的付出也會得到盡可能豐厚的回報。