《大道之行也》出自西汉禮學家戴聖編著的《禮記》,旨在闡明儒家所追求的「天下為公」大同社會理想。以下是原文及詳細翻譯:

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
在大道施行時,天下為公,推舉品德高尚且有能力的人,講究信用、培養和睦氣息。因此人們不僅奉養親人,也關心他人子女;讓老人得以安度晚年,壯年人貢獻才力,幼童健康成长,獨居者與殘疾者皆受照顧。男子有職業,女子有歸屬。對於貨財,厭棄其被棄於地卻不意味著私藏;勞動為公並非為己。因此陰謀不興,盜竊與亂亂之亂不發生,家家戶戶不須閉門,這便是所謂的大同社會。
以上就是關於《大道之行也》原文與翻譯的完整介紹。
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