水族是我國少數民族之一,主要分布在貴州省三都水族自治縣。當前水族人口約三十四萬人。操水語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,與古代「駱越」有淵源關係。
額節(吃額)是荔波縣永康、拉交地區水族的年節,除無跑馬活動外,過節時段與內容與端節相似。
卯節(水語稱「借卯」,吃卯)在夏收夏種結束後的水歷9~10月(對應陰歷5、6月)分四批過節,是預祝稻作豐收與人口增殖的重大年節。其中第四批最盛大,在三都九阡鎮、荔波永康等地舉行,節期被認為是「綠色生命最旺盛的時節」。
蘇寧喜節(水歷四月丑日)相傳源於對生母娘娘的祭祀,稱為水族的婦幼節。期間人們互相走訪慶賀,孩子們則提小提篼挨家逐戶討要吉利的年飯。
銅鼓節在都勻市基場、陽和鄉的清明後第一個卯日舉行,相傳為紀念先民解決災難而設。除此外,還有獨山羊場地區的洗澡節,以及三都、荔波等地的敬雨水神「霞節」等雲南富源古敢鄉的節慶如二月二祭白龍、三月祭龍節等,期許風調雨順、年豐村安。
水族信仰屬原始宗教,崇奉多神,強調萬物有靈。核心包括自然崇拜、祖靈崇拜與神靈崇拜,其信仰形式與道德傳承密切反映民間知識與宗教文化交織的特點。
水族婚禮嚴格遵循同宗不娶、異宗開親的原則,講究「父母之命、媒妁之言」與門當戶對。古代議婚範圍嚴肅,甚至有《倒栽杉》、《破姓開親》等傳說,並與當地習慣法緊密相連,如「南低宇,吃不得」(同血緣不可共食吊喪肉)。
水族信鯉魚為圖騰崇拜物,婚俗中常以魚為信物與聖物。從提親到迎親,魚干、魚籃、罩魚籠、綠色藤葉等皆象徵豐收與生殖,最終以「魚水罐」祝福新人如魚得水、恩愛白頭,體現了水族對家庭興旺與民族繁榮的深切期許。
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